In materie de sexualitate, cea care ocupa astazi un loc central este imaginea. Ea a inlocuit vechea atitudine de rezerva, de pudoare morala din trecut. Imaginea este opusul pudorii. Daca pudoarea e o forma mascata de seductie, imaginea “sexy” a individului de astazi are in primul rand intentia de a fi “provocatoare. Imaginea devine, in felul acesta, mai mult decat o simpla “invitatie”. Ea este chiar, in unele situatii, mai mult decat o simpla provocare, este o “violentare” directa a celuilalt, cu intentii precise.
Identitatea desemneaza felul personal de a fi a unui individ, dar, concomitent, si apartenenta acestuia la un sistem de valori, conformarea la anumite norme de conduita. In materie de sexualitate, identitatea este inlocuita treptat de imagine.
Identitatea priveste felul de a fi (natura structural-interna) al individului, pe cand imaginea este modul de a arata, de a se prezenta ca aspect exterior al sau. Identitatea e rezultatul interiorizarii valorilor, a unui model formator, ce priveste natura Eului personal. Ea este cea care da “marca individului” a fiecarei persoane. Imaginea e rezultatul imitarii unor “mode”, si nu a unor modele, cu caracter general, impersonal, ce nu sunt interiorizate, ci numai adoptate formal de individ. Din aceste considerente, asistam la inlocuirea identitatii sexuale cu imaginea sexuala. Noua imagine sexuala configureaza tipul sexy, ce nu are valoare functionala decat de “a fi vazut”, de “a provoca”, de “a excita”, de “a atrage” parteneri.
Plecand de la aceasta constatatare a deplasarii centrului de greutate de la identitate la imagine, vom cauta sa conturam cateva trasaturi definitorii ale individului in contextual mentalitatii schimbate privind conduitele erotico-sexuale de astazi.
Imaginea sexuala a indivizilor din societatea de astazi, in special a tinerilor, este reprezentata prin urmatoarele aspecte: aspectul fizic, vestimentatia, limbajul, atitudinile fata de parteneri si modalitatea de abordare a lor, maniera in care este privita sexualitatea.
Impresia generala care se desprinde dintr-o observatie cu caracter general este cea de confuzie a identitatii sexuale, prin inclinarea centrului de greutate catre imaginea sexuala; altfel spus, degradarea semnificatiei interioare, normate de valorile morale si culturale, in favoarea aspectului exterior, dictate de imaginile si formele impuse de mode. Aspectul general, fizic, este extrem de amestecat. Ceea ce caracterizeaza aspectul formal, masculin sau feminin, e “purtat” in mod egal de ambele sexe, fara a se mai face o diferentiere specifica in acest sens.
Primul element ce contribuie la configurarea unei “imagini sexy” este dat de vestimentatia uzuala. Se constata preferinta pentru vetsimentatia care sa scoata in evidenta formele trupului, sa sublinieze anumite regiuni anatomice, expunerea publica a unor zone, anterior interzise de normele social-morale, dar si de pudoare. In plus, se observa utilizarea unei vestimentatii comune pentru femei si barbate, fara deosebire semnificativa. Vestimentatia are un caracter provocator si, de foarte multe ori, chiar de factura exhibitionista.
Un alt element este reprezentat de limbaj. Vechile forme de politete sunt inlocuite de aluzii transparente sau chiar de expresii vulgare. Un limbaj necenzurat, adesea provocator sau direct agresiv, caracterizeaza si exprima intentiile lipsite de decenta si respect fata de ceilalti ca fiind ceva absolut natural.
Atitudinile fata de sexualitate si, legat de aceasta, modalitatea de abordare a partenerului sunt lipsite de eleganta, de curtoazie. Ele se caracterizeaza printr-o maniera directa, provocatoare, care vizeaza violenta pulsiunilor primare. Erosul in relatiile dintre parteneri este inlocuit de maniera de a se manifesta a sexualitatii lipsita de orice cenzura.
Inlocuirea identitatii sexuale cu imaginea sexuala, fenomen comun atat pentru baieti, cat si pentru fete, duce, din acest punct de vedere, la omogenizarea indivizilor.