Si arabii din Evul mediu cunosteau semnele garviditatii si cum poate fi cunoscut sexul copilului ce urmeaza a se naste, precum si aspecte si remedii ale sterilitatii la femei.
Semne ale starii de graviditate la femeie sunt urmatoarele: uscaciunea vulvei imediat dupa coit, inclinatia femeii de a se intinde, accese de somnolenta, somnul profund, contractarea frecventa a intrarii in vulva, incat nici macar o adiere de vant n-ar putea patrunde, inchiderea culorii la sfarcurile sanilor si, in sfarsit, cel mai fara gres dintre toate semnele este incetarea menstruatiei.
Daca femeia ramane tot timpul sanatoasa din clipa in care sarcina e sigura, daca pastreaza infatisarea placuta a fetei si obrazul curat, daca nu apar pistrui pe fata, atunci se poate lua asta drept semn ca copilul va fi baiat.
Culoarea rosie a sfarcurilor vesteste de asemenea un copil de parte barbateasca. Semne de acelasi fel sunt marirea pronuntata a sanilor si sangerarile din nas, daca au loc in nara dreapta.
Semnele care vestesc conceptia unui copil de parte femeiasca sunt numeroase: indispozitii dese in timpul sarcinii, obrajii palizi, pete si pistrui, dureri ale mitrei, vise rele in timpul noptii, innegrirea sfarcurilor, o senzatie de apasare pe partea stanga, sangerari nazale pe aceeasi parte.
Daca sunt oarecari indoieli cu privire la sarcina, lasa femeia sa bea, inainte de culcare, apa cu miere, si daca simte dupa aceea o greutate in abdomen, asta e o dovada ca are copil in pantece. Daca isi simte partea dreapta mai grea decat partea stanga, atunci va fi baiat. Daca sanii i se umfla din cauza laptelui, si acesta e un semn care vesteste ca bebelusul din pantece va fi de parte barbateasca.
In privinta femeilor sterile, nici cei mai invatati n-au izbutit sa clarifice problemele; fiecare a cercetat chestiunea din propriul sau punct de vedere, dar pana la urma intrebarile au ramas fara raspuns.
Printre cauzele care determina sterilitatea femeilor pot fi luate in seama astuparea uterului cu cheaguri de sange, acumularea de apa, lipsa spermei la barbat sau deficiente ale acesteia, malformatii organice ale partilor naturale ale barbatului, defecte interne ale uterului, stagnari ale periodului si stricarea lichidului menstrual, precum si prezenta obisnuita a aerului in uter. Alti invatati pun sterilitatea femeii pe seama actiunii spiritelor si a vrajilor.
Sterilitatea este raspandita la femeile corpolente, la care uterul este apasat din toate partile si nu mai poate concepe, nefiind in stare sa primeasca sperma, mai ales daca madularul sotului este scurt iar testiculele sale sunt foarte grase; intr-un astfel de caz, actul copulatiei nu poate fi savarsit decat imperfect. Unul din leacurile impotriva sterilitatii este maduva din cocoasa camilei, pe care femeia o intinde pe o panza de in, dupa care isi freaca partile sexuale cu aceasta, dupa ce s-a curatat in urma periodului (ciclului menstrual). Pentru a desavarsi tratamentul, femeia ia cateva fructe ale plantei numite “strugurii sacalului”, stoarce zeama acestora intr-un vas si adauga putin otet; ea bea din aceasta potiune, postind timp de sapte zile, timp in care sotul ei va avea grija sa se impreuneze cu ea.
Pe langa asta, femeia poate sa macine o cantitate mica de seminte de susan si sa amestece sucul rezultat cu putina pudra de sandarac (de greutatea unui bob de fasole), iar din acest amestec trebuie sa beat imp de trei zile dupa period. Dupa aceea va fi intr-o stare potrivita pentru a primi imbratisarile sotului.
Prima dintre aceste bauturi trebuie luata separate si inaintea celeolalte. Dupa aceea, se ia a doua bautura, care va avea un efect folositor sanatatii, daca asta va fi pe placul lui Dumnezeu Atotputernicul!
Se mai poate aminti si un alt remediu. Se prepara un amestec din salpetru India (azotat de potasiu nativ), fiere de oaie sau de vaca o cantitate mica din planta numita “el meusk) si din semintele aceleiasi plante. Dupa period, femeia isi freaca vulva cu un tampon de lana moale imbibat cu acest amestec. Apoi primeste imbratisarile sotului si, cu voia lui Dumnezeu cel mare si bun, va ramane grea.